Il crollo dei tradizionali modi di annuncio e di presenza delle Chiese cristiane nel mondo contemporaneo a cui assistiamo può essere un'occasione provvidenziale affinché nella Chiesa si renda visibile con più evidenza ciò di cui essa vive, il nucleo della sua fede. Quando oggi papa Francesco sottolinea la qualità essenzialmente sinodale della Chiesa, allarga la comprensione degli eventi sinodali alla vita da cui essi emergono, cioè alla comunione che ci è stata data in dono. La Chiesa nasce dalla comunione (la koinônia della Santissima Trinità); crea la comunione (la koinônia della comunità cristiana); attrae le persone alla comunione e ne allarga la portata (la missione). La sinodalità diventa il modo, lo stile, l'articolarsi della vita della Chiesa che riflette il dono di Dio a noi. È la nostra continua ricerca di modi concreti per esprimere la comunione, per aprirci a viverla e a condividerla sempre di più, camminando insieme verso la sua pienezza. Per questo motivo, la sinodalità ha bisogno di essere continuamente ricondotta all'orizzonte della koinônia trinitaria. Da soli non possiamo né generarla, né viverla. Proprio questo contesto contemporaneo richiede una rinnovata consapevolezza della sinodalità e del modo in cui la parola sinodo è stata declinata con accenti diversi nelle diverse tradizioni ecclesiali. Il libro vuole contribuire a questa consapevolezza, sottolineando che tale diversità diventa ricchezza dentro ad un dinamismo di comunione, fatto anche di incontri e di amicizie personali tra membri di Chiese diverse.